无聊说鸡

逍遥客

早晨起来，漫步庭除，就见那公鸡也昴首阔步w地从围栏地转出来，然后，然后翅膀拍了几拍，全然不顾俺老人家站在旁边，竟脖子一梗，头一昂，唱出了一曲估计连阎罗王都翻白眼的混账曲儿。唱的混账曲儿也就罢了，它还很得意地“咯咯”几声，仿佛是说：你老人家就忍着点哈，咱脖子有先天性的残疾，毎每要转换男高音时就换不过气儿来，如是只有唱出这无海潮音的直腔……“咯咯”！貌似咱祖上也是这么个直腔，没有三环九转，更沒有燕语莺啼，反正你老听习惯了，习惯就成自然，自然就形成了你们人类生存的依赖。那猪的哼叫，牛的哞鸣，你们人类不也当成二胡鸣奏曲来欣赏么。

  呵呵，一大套理论俺老也是服了，因为它是鸡，鸡有鸡生的生存法则。你想想在“万恶的旧社会”，咱们既没钟又没表儿的，就全靠它的“直腔儿”来决定起床时间，所以连玉皇大帝都不能埋没它的功劳，把它封为上天28宿中的“昂”宿，也就是《西游记》中的昂日星官，就因为这昂日星官嘴头儿厉害，那蜈蚣岭的丈长蜈蚣不是它一嘴巴啄下去，那孙猴儿再会捉虱子也奈何不得蜈蚣吧。

  好了，言归正传。佛祖在《楞严经》上说凡是扁毛畜生以及各种空行鸟类，在轮回的路上都是〖情多想少，流入横生：重为毛群，轻为羽族〗！呵呵，想想这公鸡也真是的：当了个鸡公头儿以后，由于对情的执著念念不忘，就时不时爬到母鸡背上干邪事儿。再观察它的前生呢，没一个不是官二代或富二代的身家，男的呢，油头粉面，肆马高车，极尽富贵后的炫耀。女的呢，峨眉凤颈，整容注胶，馋死那些不堪命薄又无可奈何的老光棍。意大利的皮鞋，香奈尔的洗发水，老外的蛇形腰，国产的大屁臀，一条：只要这世间有的奢华与亮丽，全都往身上堆垒，然后呢？然后呼朋唤友，出入酒楼会所，要乍样疯狂就乍样疯狂。如今，一个个都堕落成了鸡生，鸡生当然有漂亮的翎毛，会梳理的嘴巴，有邀朋结伴的人气，还有那占了便宜不负道德责任的泼皮相，一一都在它们的身上体现出前生为人的辉煌。所幸鸡生们只属于佛经中“五情四想”的横生一族，是“想明斯聪”中敌不过“情幽斯钝”的一族，贪情恋色爱炫耀的罪业还不至于象猪马牛羊那样坠重。但严重的问题是：得人身如爪上土，失人身如大地土，一旦堕入横生，圆毛也好，扁毛也罢，动辄就经千百年的流转，再来人世，又不知哪一朝哪一劫了，你们把写文章当做好玩，而我看那些“四生”“六道”中的众生变异升沉是欲哭无泪哩。

  可怜的芸芸众生见鸡是鸡，见猫是猫，全然不理会这些“横生”之属的背后故事多多。原因是什么呢？原因是咱们对了解宇宙人生的“道”少有参研，而对于世欲的追求物质的享乐过份地牵挂。于是肉眼更生翳障了，天眼更生浑浊了，慧眼已不识善恶了，法眼搞成三角眼没法正视了，佛眼更不屑说得，连自家身上的摩尼宝珠都白白还给佛祖了。那么你说这些他们都当成梦呓，恰如苏轼的《江城子》那样：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。”

  呵呵, 当下正是“抢钱”如抢火的时代，有谁识得鸡生是我生, 又有谁警觉猫生是故人呢。又当下正是“身前身后两茫茫，懒听巫山两断肠”的现实时代，你说这些既抵不了房贷，也买不来奥8，搞烦了把你那鸡给剁了，那才是最最享受的高汤呢。

英山小絮

逍遥客

英山小絮 发表于 2019-5-7 08:26

笑么事社,俺还准备到你家去剁鸡呢！

傅大学问

有一套