人生：为什么有富贵贫贱，贤愚美丑？

逍遥客

  我们每天早晨睁开眼，一番洗漱抹刷后，或去公司上班，或去衙门点卯，或去商场经营，或去菜场卖菜，或挑担大粪～继续昨天的园蔬之耘……这就是我们娑婆世界的人生，一个月月，年年，毕生，不到火化不收场的人生。

  但不管是乍样的场景，乍样的生活，却极少人去思考这人生富贵贫贱，贤愚美丑的背后是谁在操控，是谁在作弄，而从不反躬自省这个“我”无论是某种境遇下生存对他（她），对社会有什么亏欠。富人在认为他的脑瓜儿灵活抓住了机遇。官僚在认为他的造化好得了娘LZ的庇荫及体制的眷顾。穷人在认为他的命不好失去了天时, 地利, 人和的照拂，修脚的，补鞋的捡破烂的则认为他在错误的地点，错误的时间，不该来到了这个错误的人间……。  

记得历史上的陈胜，吴广在饿得叫屈时就对上天质问道：王侯将相宁有种乎？但上天没空回答他，倒是没奈何靠自己这个“种”去举起ZF大旗才搞垮秦朝王侯将相的根基。我要说王侯将相的确有种！他们这个“种”早在去年秋收时就留得好好儿的了，按我们佛教的话说他高粱也好，糯谷也罢，哪怕是茄子冬瓜他在今生又开始开花结果！而你呢既不留种又懒得培育心地，那～你这颗菜场里“卖”出来的瘸（茄）种焦（椒）苗此生能蹦跶出个好名堂么？世俗中很少有人相信‘种瓜得瓜，种豆得豆’的因果关糸，甚至还有人认为那是属于遗传基因大门吊个冬瓜被这小子走时“撞”上了，想想看这世间有多少人一生专门去找冬瓜“撞”，结果呢？结果除了鼻青脸肿就是憋屈的哀叹，就从不想想你不是金刚头焉能撞得出金瓜种呢。

上次有位香客来寺，她说你这庙02年我还捐了300块钱呢！我问她晚上睡眠厧量怎么样？她说唉呀师父，我就是睡不着, 老是半夜就醒了。我说好吧, 你300块钱我退给你，免得你夜里耽误磕睡好不。呵呵，02年捐的300块钱到现在17年了，她却没有忘记她做了这么一件伟大的功德，那至于其它的事呢？她能睡得好安稳觉么？因此，寺庙是观察众生相最好的场所，没人为虐待公婆而在佛前忏悔，没人为刻薄寡恩在师父面前认个错儿。捐100求佛菩萨给她个好孙子，捐50求师父帮他在菩萨面前美言几句下年开个奥迪Q5回来……。一句话：这庙里的菩萨不是“有求必应”吗？如是你也求他也求偶然瞎子猫儿碰上个死老鼠：唉呀某某庙的菩萨真灵哩。

呵呵，幸亏我这庙里菩萨不乍么灵，否则俺这把老骨头早散架儿了。其实这些愚昧众生哪里知道：菩萨在世间，不是庙里神！如果是庙里神的话俺老早就求到中央委员了，还轮到你“求”到个什么烦烦恼恼的讨债的儿孙, 不小心就翻跟斗的拗弟（奥迪）么？须知人生的富贵贫贱，贤愚美丑就象炒股大厅中的大屏幕显示板：哪支股涨了, 哪支股跌了, 哪支股清仓了都在分分秒秒之间自动显示，又象石料场中的筛选机：多少公分多少公分的石子，瓜片一一在粗细不一的筛孔中抖落出来。一切：没什么阎王爷的宣判，更没什么算命先生的好运歹运，“应观法界性，一切唯心造”！就如山川河河流，草木植被，她们的形貌，她们的根性，不因你去“求”而改变固有的形态，而是她们的基因典定了她们的陡峭与平坦，高大与矮小。这基因：就是人心的善恶从而有富贵贫贱，贤愚美丑的区分。

大别山峰

六道轮回，因果报应