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“万事孝为先”,“父母在不远游”等古训,说明传统孝文化早就把孝敬父母放在优先的位置;现在又有了比尔·盖茨“天下最不能等待的事情”的说法,这表明不论古今中外,人同此心,心同此理。
孝敬父母、尊老爱幼,诸恶莫作,众善奉行,也是一切政治文化和信仰的根本法则和诫律之一,希望大家共同遵守,依教奉行,少争论,多实践,少索取,多奉献,勤精进,到彼岸,证大道,是好汉!
每个人都有衰老的时候,如果你不想让自己老年孤苦,那就赶紧孝敬老人!种瓜得瓜,种豆得豆。爱人者人恒爱之,恨人者人亦恨之。时不我待,让我们抓紧时间,赶紧孝敬父母吧!
不孝者赶紧忏悔,我先带头忏悔一万年!
与其怨恨他人,不如反省自己。
与其抱怨世界,不如改变自心。
百善孝为先,孝心不可一日缺。
万恶淫为首,邪念莫让暂时存!
人生最大的不幸是不会爱别人,只会恨别人。
我要化解世人的仇恨,变成爱的乐园。
起点就是感恩并孝敬我们的父母!
如果你的父母还健在,不管你们是否住在一起,请你注意--
如果有一天,你发现父母的卧室不再像以前那样齐整;
如果有一天,你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘;
如果有一天,你发现家中的厨房不再像以前那样清洁;
如果有一天,你发现父母的锅碗筷子不再雪亮;
如果有一天,你发现父母的衣服好象没洗干净;
如果有一天,你发现父亲的花草树木已渐荒废;
如果有一天,你发现父母的行动和反应比过去慢了半拍; 如果有一天,你发现父母的思维和记忆不再象过去那样清晰;
如果有一天,你发现父母的腿脚不再象过去那样利索;
如果有一天,你发现父母喜欢絮叨陈年旧事;
如果有一天,你发现父母总是谈起远方或已故的亲人;
如果有一天,你发现父母喜欢小孩并象个小孩;
如果有一天,你发现父母的一些习惯好象有所改变;
如果有一天,你发现父母不再爱吃青脆的蔬果,而是吃煮得稀烂的饭菜;
如果有一天,你发现父母流鼻涕或咳嗽不停,千万别以为感冒或着凉(那是神经老化的现象) ;
如果有一天,你发觉他们不再爱出门、爱说笑;
……… ………
那么,我要告诉你,你的父母真的已经老了,身体的器官已经老化到危险的程度,需要儿女细心照料了。
如果你不能亲自照料,请你花钱雇人照料,并常常探望,不要留下遗憾。
什么叫“风烛残年”?老人的生命确实象风中飘摇的蜡烛,说不定哪一刻……
什么叫“福星高照”呀?有父母,是大福;没父母,是大苦。因为父母就是儿女的福星啊。
父母健在,我们哪怕九十岁也是小孩子,永远不会老,多幸福啊。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,孝顺要及时,失去不再来,父母的今天就是自己的明天。
推己及人,放大心量,就可以做到“老吾老以及人之老”。 孝敬自己的父母,这是凡人之境界。孝敬普天下的父母,这是贤人之境界。 视一切众生为自己前世的父母,永久孝敬,不惜身命,这是圣人之境界。 因此,孝,有世间孝(小孝)与出世间孝(大孝)的区别:
世间之孝,敬顺侍奉,不敢违逆,丰衣足食,一世而已;
出世间之孝,恭劝并代替父母乃至累世父母、法界一切众生,归依三宝,行善积德,念佛诵经,回向净土,永脱轮回,究竟成佛。此乃至善至美,大丈夫之举!
其实,父母即是活菩萨。
从前有一个屠夫,生性暴烈,甚至对自己的老母亲也大声喝斥,动辄施以拳脚。有一天,他听说南海观世音菩萨非常灵验,决定发心去朝拜普陀山。话说这位屠夫到了普陀山,找遍了整座山,也没有见到观世音菩萨,他就去问住持老和尚:“师父啊,观世音菩萨到底在哪里呀?”,“观世音菩萨见你心诚,早已到你家里去了!”老和尚回答说。“真的吗?观世音菩萨长得什么模样呢?”,“翻穿衣服,倒趿鞋子的那位,就是观音菩萨。你赶快回去,一定能够见到菩萨”。屠夫一听,非常高兴,于是日夜兼程赶回家里。到家时已是夜深人静,屠夫急急忙忙地叫门:“娘啊,快来开门哪!我回来拜见观音菩萨!”正在睡梦中的老母亲忽然听到熟悉的吼叫声,知道是自己日夜思念的儿子回来了,万分惊喜,就慌忙爬起来开门,黑暗中,衣服穿反了,倒拖着一双鞋子,匆匆忙忙来开门。儿子进门后,一眼就看见一个反穿衣,倒踏鞋的老妇人,倒头就拜:“拜见观音菩萨!拜见观音菩萨!”。老母亲知道是菩萨感化了儿子的心,于是趁机训诲了一番。从此以后,屠夫痛改前非,变成了孝子。
祈愿天下所有父母,法界一切众生,早日脱离苦海,明心见性,往生净土,超凡入圣!
只知菩萨在宝刹,今慕九华、明思普陀,长叹灵山千里真是远。一见家慈在门旁,反穿衣服、倒趿布鞋,才知堂上二老就是佛。
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